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太极拳“柔弱胜强”的原理

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耄耋御众的太极工夫,向来是太极拳喜好者们盼愿追求的最高地步,也是太极拳可以或许以柔克刚、以弱胜强的典范案例。耄耋凭什么能御众,是361理财,柔弱为什么能胜强,一直是人们普遍存眷的拳理要害问题。

《老子》给出的表明是,“鱼不脱于渊”,“弱也者道之用也”。《太极拳论》给出的表明是,“显非力胜”,“非关学力而有为也”,即与“壮欺弱”、“有力打无力”、“手慢让手快”等能力性因素干系不大,而是因为施动者发挥可能借用了某种“先天自然之能”。

“鱼不脱于渊”,可以说是《老子》对太极拳理和太极行动的哲学归纳综合和艺术描写。既富涵科学性,又便于领略和体悟。鱼翔游于水,有三个要素,一是水,二是鱼,三是鱼之戏水和腾跃行动。三要素全,鱼才气翔游、腾跃自如,缉捕极难。鱼儿无水,再怎么行动,也是瞎折腾,翔游腾跃不起来。“鱼不脱于渊”,可以用状态函数F=A+Bi来描写,个中A为实部,可视为鱼,B为虚部,可视为水,“+”暗示A、B之变及其相辅相成抉择着鱼翔游于水的状态。

《老子》第三十六章为什么要在“柔弱胜强”之后,紧随着给出“鱼不脱于渊”这么一句哲言?很多年来一直是百思不得其解,最近几年跟着炼功实践好像渐有所悟。本来这是在体现我们,行拳如同在“工夫水”里“游泳”,要想柔弱胜强,必需要大白和警惕“鱼不脱于渊”的原理。也就是说,打太极拳也要切合上述三要素,一是“工夫”,二是人体,三是人体之行动架势。三要素全,才气行动潇洒联贯自如,辗转腾挪如浮云流水,进退顾盼如长江大河,才气发生柔弱胜强、耄耋御众之妙效。没有工夫,没有场势,没有无极太极之工夫状态变革,再怎么行动架势,也不是太极之势。这里的所谓工夫,就是“有无之相生”的无极太极工夫状态,即《太极拳论》所指的“先天自然之能”。因此,361理财,练拳必需先炼功,行拳必需借助无极太极工夫状态,犹如鱼之翔游腾跃离不开江河湖海一样。

用状态函数F=A+Bi来描写太极拳习练者的工夫状态,A谓之实(部),可视为身段手脚,B谓之虚(部),可视为工夫或无极太极之状态。A的力度巨细、形体架势之变革,B的有无、虚实、阴阳之变革,两者相辅相成、组合演变,就组成了变革无穷、玄妙无穷的太极之拳法套路。善用A、B之变,361理财要,活用A、B之变,便可在推手或散打之时发生“四两拨千斤”、“耄耋御众”、“无招胜有招”、“混身无处不是手”之妙效。

太极拳的养生健身功能,除了相当于凡人做体育勾当和广播体操时的A部门熬炼之外,更重要的是其尚有B部门的熬炼,即无极太极工夫的养生熬炼。B部门的熬炼和养生功能,浮现了我国传统文化天人合一、道法自然的思想精华,是太极拳等内家拳法所独占的好对象,是娘家拳法和现代体育熬炼都不能企及的。这既是太极拳的养生和技击玄妙之地址,也是中国优秀传统文化博大博识、传播数千年而生生不息的玄妙之地址。智慧的修道习拳者,对此不行不悟也!

(责编:管若寒、杨磊)

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